死ぬまでに○○をしないと絶対に後悔する【仏教の教え】
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話題の漫画「100日後に死ぬワニ」を、遅ればせながら読みましたが、胸に迫る内容でした。
ワニくんの日常が４コママンガで淡々と綴られるだけなのに、「ワニくんの死があと○日」と一言書かれるだけで、こんなにも切ないものになるのか、と。
まるで在りし日のワニくんとの記憶を友人が泣きながら綴って、追悼しているような感覚さえするマンガでした。
誠実に生きている姿に「このワニくんがもうすぐ死ぬのか」と、両思いとなり、将来を語って笑ったりしている表情に「ここで死んでいくのか」と、何気ない日常が、何気ないだけによけい胸にこたえました。
「死に方が強引」「最後がつまらない」という否定的な意見もありました。
どんな死に方なのか、エンディングはさぞ盛り上げるのだろう、クライマックスはどう感動的に持っていくのだろうか、と期待していた人からすると、そんな意見が出るのはわかりますが、私個人としてはあの終わり方が良かったと思います。
ここはドラマと現実の違いです。
ドラマなら紆余曲折あるものの、最後は落ち着いた形になり、めでたしめでたし、死にゆく人の最後のメッセージやら、最後の本音の語り合いなど、大々的に盛り上がって終わるのですが、現実の死にはそんなクライマックスはなく、あまりにあっけないもので、死に様にさえ会えない、ただ死んだと聞かされただけ、とても死んだとは思えず、死に顔を見て初めて「死んだのだ」と改めてショックを受け、最期の可能性の芽も潰され、泣く。
そういうものだからです。
現実の死を現実的に描いていたマンガだったのに、最後になっていきなりグッズや歌やら露骨な商業展開に、読者は裏切られたような気持ちになって炎上したのもよくわかります。
一人一人が「儲けなきゃ」「認められなきゃ」と躍起になっている自分の心に、何か忘れているものを思い出させてくれる内容だっただけに、最後「儲けなきゃ」の意図がドバッと出てきたのに辟易した、ということでしょう。
私も20代のときロサンゼルスで車にひかれ、救急車で病院に運び込まれ、九死に一生を得た経験があるのですが、ひかれる直前、何を思っていたかと言いますと、一時間後に行われるスピーチの内容をアレコレ考えていたのです。
それが突然、ブレーキ音と共に「ドン」です。
下手したらワニくん同様、即死だったかもしれない、そんな瞬間は突然何の前触れもなくやってくることを否応にも自覚させられました。
ちょうどたとえるならば、没頭して観ていた映画が、突然の停電で終わってしまうように、あるいはテレビで観ていたドラマが、突然誰かにコンセントを抜かれて終わってしまうように、「今からいいとこだったのに」といった、こちらの都合は、全くお構いなしに、人生は終わるのです。
「何だ、今までのことは全部絵空事か」と我に返る瞬間。
その突然の瞬間はいつやってくるか、誰も予測が立ちません。
臨終に「安らかに死にたい」「いい人生だったと言いたい」と語る人がありますが、「死」とは、そんな感慨に浸る間もなく、身構える猶予もなく、突如、そしてあまりにもあっけなくやってきます。
「あれどうしよう」「これどうなった」と目の前のことに追われている平凡な一コマに、突然ドンと割り込んでくる傍若無人の無法者が「死」です。
お釈迦さまはその現実を『出息入息 不待命終』（しゅっそくにゅうそく ふたいみょうじゅう）「出る息は入る息を待たず、命終わる」と説かれています。
吸った息が吐き出せなければ死ぬとき、吐いた息が吸えなければ、その時が死ぬときだ、と説かれています。
あまりにも身近なところに触れ合っているのが「死」なのだよ、とブッダは言われているのです。
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（自己紹介）
1988年早稲田大学を中退し、仏教講師の道を目指す。
浄土真宗親鸞会で仏教講師の資格を取得、全国各地で公開講座を始める。
2010年からメールマガジンをはじめ、読者12000人の仏教最大級のメルマガ執筆
2014年からは全国をつなぐオンライン講座の動画レクチャーでも活動中。
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ワニくんの日常が４コママンガで淡々と綴られるだけなのに、「ワニくんの死があと○日」と一言書かれるだけで、こんなにも切ないものになるのか、と。
まるで在りし日のワニくんとの記憶を友人が泣きながら綴って、追悼しているような感覚さえするマンガでした。
誠実に生きている姿に「このワニくんがもうすぐ死ぬのか」と、両思いとなり、将来を語って笑ったりしている表情に「ここで死んでいくのか」と、何気ない日常が、何気ないだけによけい胸にこたえました。
「死に方が強引」「最後がつまらない」という否定的な意見もありました。
どんな死に方なのか、エンディングはさぞ盛り上げるのだろう、クライマックスはどう感動的に持っていくのだろうか、と期待していた人からすると、そんな意見が出るのはわかりますが、私個人としてはあの終わり方が良かったと思います。
ここはドラマと現実の違いです。
ドラマなら紆余曲折あるものの、最後は落ち着いた形になり、めでたしめでたし、死にゆく人の最後のメッセージやら、最後の本音の語り合いなど、大々的に盛り上がって終わるのですが、現実の死にはそんなクライマックスはなく、あまりにあっけないもので、死に様にさえ会えない、ただ死んだと聞かされただけ、とても死んだとは思えず、死に顔を見て初めて「死んだのだ」と改めてショックを受け、最期の可能性の芽も潰され、泣く。
そういうものだからです。
現実の死を現実的に描いていたマンガだったのに、最後になっていきなりグッズや歌やら露骨な商業展開に、読者は裏切られたような気持ちになって炎上したのもよくわかります。
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「何だ、今までのことは全部絵空事か」と我に返る瞬間。
その突然の瞬間はいつやってくるか、誰も予測が立ちません。
臨終に「安らかに死にたい」「いい人生だったと言いたい」と語る人がありますが、「死」とは、そんな感慨に浸る間もなく、身構える猶予もなく、突如、そしてあまりにもあっけなくやってきます。
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1988年早稲田大学を中退し、仏教講師の道を目指す。
浄土真宗親鸞会で仏教講師の資格を取得、全国各地で公開講座を始める。
2010年からメールマガジンをはじめ、読者12000人の仏教最大級のメルマガ執筆
2014年からは全国をつなぐオンライン講座の動画レクチャーでも活動中。
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